51年前，近5万河南淅川人迁入，芦苇荡里重建家园51年后，移民小镇人口过10万，生态新城拔地而起。

图为：河南淅川移民乘船来到大柴湖 资料图片 

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1966年至1968年，为支持丹江口水库建设，近5万名河南省淅川县居民举家迁往我省钟祥市大柴湖，湖区更为了“新建区”。1968年10月31日，根据周恩来总理指示，“新建区”恢复为“大柴湖区”。

图为：移民芦苇荡里清理芦苇 资料图片 

“芦苇墙、泥巴墙，两个砖柱抬根梁，四个砖柱一间房，外面下雨流湿床。”50多年前，为支持国家南水北调中线工程水源地——丹江口水库建设，位于库区的近5万名河南省淅川县居民，举家迁往我省钟祥市大柴湖，面对的是芦苇丛生的沼泽地。

10月28日，69岁的移民全淅林告诉记者，大柴湖移民纪念馆即将开馆，纪念馆的一面墙上写着“舍家为国，团结奋进”几个大字。他说：“当年移民们来到这片荒芜的芦苇荡，要是没有这种精神，人早就垮了。”

抹着泪坐上车船搬迁

51年前，端午节前两天，河南省淅川县全坑村的临时码头，闹哄哄、乱糟糟。今年69岁的全淅林依然记得，码头上挤满了人，有的站在押送家具的船上抹着眼泪朝岸上挥手，有的坐在卡车上探出身子哭着道别，只有不懂事的小孩子显得很兴奋。

全淅林跟着家里的床板和一口箱子走水路，他的母亲坐卡车走陆路。船上满满当当装着各家各户的家当：石磨、犁耙、水缸、桌椅、箱柜、寿木、耕牛……有人刨了半袋家乡的黄土带上，有人甚至带着自家院子里铺的青石板。“一条扁担两个筐，收拾收拾下钟祥。”全淅林说。大家其实没什么值钱的家当，移民们把能带走的几乎都装上了船。

当时交通十分不便。移民的生活、生产工具通过水运，路上要走一两个星期；移民群众则乘坐汽车到襄阳，再转乘汽船到钟祥。

三四天后，移民们在钟祥市大同码头上了岸。2米多高的芦苇遮天蔽日，到处都是“水窝子”，越往里走越荒凉。脚下没有路，接待的车没走几步就陷进沼泽里，车轮卷起的泥浆，把推车的移民泼成了泥人。

图为：肩扛车拉改造大柴湖

荒凉芦苇荡重建家园

1966年至1968年，大柴湖共安置河南淅川移民近5万人。由于是整搬整迁，九成村庄的名称沿用了河南的老地名。

移民安置房就建在刚刚砍过的芦苇地里。全淅林回忆：“房子除了四根柱子是砖垒的，其它都是糊上泥巴的芦苇秆。”

政策规定，每位移民分半间房，每间不足8平方米。小孩多的家庭，只能几个人挤一张床。带着牲畜的人家，白天把牲畜拴在门外，晚上系在床头。

一些到得较早的移民尝试种小麦，却没什么收成。“种下一葫芦，收不上来半瓢。”全淅林说。芦苇砍了，没多久又拱出地面，把小麦全盖住了。“大柴湖，苇子窝，一天不割三尺多。”要想把芦苇荡改造成良田，最关键的是向芦苇“宣战”。

大柴湖的芦苇是实心的，又粗又硬，当地百姓称之为“钢柴”。全淅林说，再壮实的劳力，砍一天芦苇，也会全身酸痛，很多移民还被锋利坚硬的芦苇梗戳穿了脚。

大柴湖到处是水，但缺乏饮用水。井里打出的水，看着清澈，但一煮开全是白沫，喝起来有一股腥臭味；用来洗毛巾、衣服，一洗就染成了黄色。一些移民为了喝上干净的水，只能去“刮”浅浅的堰塘里的水。

图为：开挖主干渠

艰难治水开拓新生活

移民安置前几年，治水是头等大事之一，既要筑堤防范汉江倒灌，又要挖渠以免大雨内涝。

1967年，有关部门调集荆州地区五个县的数万人力，与移民们一起，肩挑背驮板车推，筑起一道45.4公里的汉江防洪堤。之后，移民们每年不断加高、加固堤防。

挡住了外面的水，还得给里面的水找出路。为此，移民们挖掘了两条各长22公里、横贯大柴湖的主干渠，以及9条总长近100公里的支渠和数不尽的小沟渠，还修建了两座排水闸。

当年挖渠，不分季节，甚至大年初一也不闲着。大家没有橡胶雨鞋，几乎都是赤脚上阵。全淅林记得，1972年冬天，一条水渠挖到一半，里面满是积雪和冰碴子。正当大家犹豫的时候，时任大柴湖党委副书记宋育英喊了一句：“共产党员跟我上！”她率先下到沟里开挖，其他人一看，也纷纷卷起裤腿挖了起来。

经过10余年的奋战，芦苇荡变成了庄稼地，一下雨就“咬脚”的沼泽路也变成了石子路。

和本地人恋爱遇波折

“集中安置的移民搬迁模式，有利于保持移民原本的风俗习惯，但不利于移民融入当地社会中去。”全淅林对记者说。

1976年春节刚过，移民曹明光就遇到了麻烦。当时曹明光19岁，春节拜年时，他在姨妈家偶遇钟祥姑娘吴健美。两人一个帅、一个美，双双坠入情网。

那时候，移民们的生活条件远远不如本地人，曹明光连件像样的衣服都没有。吴健美第一次到曹明光家的时候，他的床头还拴着猪。吴健美对此并不介意，但她的父亲却坚决反对。他见拦不住女儿，索性起诉曹明光拐卖了吴健美。

法官和派出所民警上门调查曹明光，刚好他不在家，只遇到了吴健美。她说：“这不是曹明光的错。看上他是我自愿的，要抓就抓我！”

此事过后，曹明光借了一套时髦的军绿上衣、蓝裤子、白球鞋，到吴健美家提亲。吴健美的亲戚们对曹明光印象很好，纷纷劝说吴健美的父亲同意这门亲事。

不久，曹明光和吴健美成婚，两人因此成为当地“名人”。在此之前，除了土地纠纷外，移民和本地人几乎从不来往。

随着移民生活逐步改善，他们和本地人渐渐融合。再有人遇到类似阻挠时，他们就会说：“曹明光都结婚了，我们怎么就不能呢？”

图为：如今，钟祥大柴湖现代化的移民新城拔地而起 

楚天都市报记者：高伟 通讯员：张君 薛华梁

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